Upaya terbaru China untuk menggalang dunia melawan nilai-nilai Barat | berita Dunia

Tiga puluh tahun yang lalu, setelah runtuhnya Uni Soviet, sarjana Amerika Samuel Huntington menawarkan pandangan suram tentang bagaimana dunia akan berubah. Dia mencatat bahwa “benturan peradaban” akan menggantikan konflik Perang Dingin sebelumnya antara Barat dan Timur. Ketika konflik China dengan Amerika semakin intensif, Presiden Xi Jinping baru-baru ini mengusulkan pandangan yang berbeda – bahwa peradaban dapat hidup dalam harmoni. Ini mungkin terdengar terlalu optimis, tetapi pesan intinya kurang dari itu. Barat harus berhenti mempromosikan nilai-nilainya, atau Huntington akan terbukti benar.

Sejak Mr. Xi meluncurkan Inisiatif Peradaban Global (GCI) pada 15 Maret, media pemerintah telah digemparkan dengan liputan yang fantastis. Global Times edisi bahasa Inggris, sebuah tabloid nasionalis, menyebut gagasan presiden itu “Xivilisasi”, menggambarkannya sebagai “semuanya penting” dan “penuh dengan kearifan Tionghoa”. Menyinggung Huntington, seorang diplomat Tiongkok menulis di South China Morning Post, sebuah surat kabar Hong Kong: “Ketika tesis lama tentang ‘benturan peradaban’ terungkap, penekanan Tiongkok pada kesetaraan peradaban lebih diminati daripada sebelumnya. dunia yang damai.” Dengan kata lain, Barat harus belajar hidup dengan Komunisme Cina. Ini mungkin didasarkan pada Marxisme, yang merupakan teori Barat, tetapi juga merupakan buah dari budaya Tiongkok kuno.

GCI adalah yang terbaru dari serangkaian saran yang dibuat oleh Mr. Xi tentang bagaimana menjalankan dunia. Pertama datang Inisiatif Pembangunan Global (GDI), yang ia perkenalkan ke Perserikatan Bangsa-Bangsa pada tahun 2021. Itu telah digambarkan sebagai “mesin ganda” bersama dengan Inisiatif Sabuk dan Jalan, rencana pembangunan infrastruktur global yang diluncurkan oleh Xi dekat awal nya lebih dari kontrak. Di bawah Indeks Pembangunan Global, China telah menjanjikan setidaknya $4 miliar untuk membantu negara-negara miskin dalam segala hal mulai dari kesehatan masyarakat hingga pengurangan emisi karbon. Inisiatif ini digambarkan sebagai “formula Cina” untuk pembangunan. Ini berarti menempatkan manfaat ekonomi di atas hak sipil dan politik.

Pada tahun 2022, Xi menghasilkan yang lain, yang disebut Prakarsa Keamanan Global (GSI). Ini terjadi hanya dua bulan setelah “teman lamanya” Vladimir Putin menginvasi Ukraina. Prakarsa Standar Global menggemakan pandangan dunia Rusia, menyerukan pendekatan “bersama, inklusif, kooperatif, dan berkelanjutan” untuk membangun keamanan internasional. Ini adalah singkatan untuk memberikan kekuatan besar, seperti China dan Rusia, hak veto atas pengaturan keamanan di lingkungan mereka. Pejabat China menggambarkan pemulihan hubungan Maret antara Iran dan Arab Saudi, di mana China memainkan peran sederhana, sebagai kemenangan bagi GSI. Mereka pasti akan memberikan penghormatan kepada Tuan Xi Percakapan telepon pada 26 April Dengan Presiden Ukraina, Volodymyr Zelensky, kontak pertama mereka sejak perang dimulai, sebagai mentor GSI lainnya.

GCI diumumkan pada dialog virtual yang diselenggarakan oleh Partai Komunis China di antara para pemimpin dari hampir 500 organisasi politik dari lebih dari 150 negara. Mungkin waktunya disengaja: beberapa hari kemudian Presiden Joe Biden menjadi tuan rumah KTT Demokrasi keduanya, juga melalui tautan video (85 pemimpin dunia berpartisipasi – China tidak diundang). “Praktik yang memicu perpecahan dan konfrontasi atas nama demokrasi itu sendiri merupakan pelanggaran terhadap semangat demokrasi,” kata Xi kepada hadirin. “Kamu tidak akan menerima dukungan apa pun.”

Di banyak negara non-Barat, inisiatifnya mungkin didukung, meskipun terdiri dari beberapa bromida. Dia berkata, “Negara harus terbuka dalam menghargai persepsi nilai-nilai peradaban yang berbeda, dan menahan diri dari memaksakan nilai atau paradigma mereka sendiri pada orang lain, dan dari memicu konfrontasi ideologis.”

Para pemimpin China telah lama membuat poin serupa. Tetapi prakarsa tersebut secara resmi menimbulkan kekhawatiran China tentang “campur tangan” Barat terhadap masalah yang tidak hanya melibatkan negara, tetapi juga peradaban. Artinya, setiap serangan terhadap sistem politik China adalah serangan terhadap budayanya. Biden menggambarkan Amerika terlibat dalam “pertempuran antara demokrasi dan otoritarianisme”. Xi jelas berusaha menggambarkannya sebagai terlibat dalam perjuangan gaya Huntington yang lebih luas.

Peradaban Tiongkok selalu menjadi perhatian Tuan Xi. Dia mengadakan pertemuan Politbiro untuk membahasnya. Salah satu slogannya adalah orang Tionghoa harus menunjukkan “empat kepercayaan diri”. Tidak mengherankan, tiga di antaranya berkisar mempromosikan kepercayaan pada berbagai aspek komunisme Tiongkok. Tetapi yang keempat menyangkut budaya Tiongkok: Tuan Xi juga tidak ingin meragukan kehebatannya. Pandangannya tentang masalah ini sangat berbeda dengan pandangan para pendiri partai, yang memanfaatkan sisi gelap sejarah pra-komunis China. Tuan Xi lebih suka memproyeksikan kesinambungan budaya, dengan masa lalu yang penuh kejayaan kini diwujudkan dalam partai. Mao Zedong berusaha menekan Konfusianisme, filosofi yang telah memandu negara dan perilaku pribadi selama berabad-abad. Tuan Shi mempromosikannya.

Musik di telinga Shi

Dalam beberapa tahun terakhir, beberapa cendekiawan Tiongkok telah menganut gagasan Tiongkok sebagai “negara beradab” —sebuah negara yang perbatasannya juga mencakup peradaban yang berbeda. Sebuah buku karya penulis Inggris Martin Jacques, yang diterbitkan pada tahun 2009, membantu mempopulerkan gagasan tersebut. Berjudul “When China Rules the World”, itu menjadi buku terlaris di China, karena prediksinya bahwa China akan menggantikan kekuatan Barat tanpa mengadopsi nilai-nilai Barat sejalan dengan pandangan partai tersebut. Pada tahun 2011, sebuah buku tentang subjek tersebut oleh akademisi Tiongkok Zhang Weiwei juga sukses besar. Zhang menggambarkan China sebagai luar biasa: satu-satunya negara modern yang juga merupakan peradaban kuno. Dia jelas menikmati restu Tuan Xi. Pada tahun 2021, dia diundang untuk memberi pengarahan kepada Politbiro tentang bagaimana pandangan China disajikan secara global.

Mengembangkan inisiatif baru Tuan Xi akan melibatkan tindakan penyeimbangan yang sulit. Seperti yang dijelaskan oleh pejabat China tentang gagasan tersebut, semua peradaban adalah sama dan harus saling toleran. Jadi apa yang harus kita buat dari peradaban Barat? Komentar resmi Tiongkok sering menggambarkannya dalam keadaan rusak, korban dari cacat bawaan. Pada tanggal 21 April, di forum yang disponsori pemerintah di Shanghai, Zhang membandingkan “harmoni” budaya Tionghoa dengan perjuangan politik di Barat (Jack juga termasuk di antara pembicara). Bahkan Tuan Xi, dalam upayanya untuk mempromosikan “kepercayaan diri budaya”, memainkan keistimewaan peradaban Tiongkok. Dia berbicara tentang “pemikiran dan kebijaksanaannya yang unik”.

Seperti inisiatifnya yang lain, yang satu ini akan menarik bagi banyak negara miskin yang menginginkan kemurahan hati China dan sama-sama meremehkan nilai-nilai Barat. Awal tahun lalu, China membentuk sebuah kelompok di PBB yang disebut “Friends of the Global Development Initiative”, yang beranggotakan 53 negara. Sekarang mendekati 70. Pada KTT Demokrasi bulan lalu, Biden berbicara tentang “tanda-tanda nyata bahwa kita membalikkan keadaan di sini” dalam perjuangan melawan otoritarianisme. Jika demikian, ada banyak alasan untuk berbaikan. Pangsa populasi dunia yang hidup dalam rezim otoriter naik dari 46% pada 2012 menjadi 72% tahun lalu, kata laporan bulan Maret oleh V-Dem Institute, sebuah wadah pemikir yang berbasis di Universitas Gothenburg di Swedia.

Tetapi di Barat, prakarsa peradaban Xi tidak banyak membantu meningkatkan citranya atau partainya. Di kalangan elite Barat, banyak yang menolak anggapan bahwa advokasi demokrasi China merupakan tantangan bagi peradabannya. Pada 2019, ketika Donald Trump menjadi presiden Amerika, seorang pejabat Departemen Luar Negeri menggambarkan persaingan dengan China dalam bahasa Huntington. Ini adalah “pertempuran dengan peradaban yang sangat berbeda dan ideologi yang berbeda,” kata Kieron Skinner, menambahkan bahwa Amerika menghadapi “saingan, negara adidaya non-Kaukasia”. Tapi dia menghadapi reaksi balik di Amerika atas ucapannya.

Dalam beberapa tahun terakhir, banyak universitas Amerika telah menutup Institut Konfusius di kampus mereka. Tapi ini tidak mengarah pada filosofi berusia 2.500 tahun. Pusat-pusat yang mempromosikan bahasa dan budaya Tionghoa menjadi sasaran karena dugaan pengaruh politik mereka. Ada banyak institut semacam itu di Barat, yang disponsori oleh pemerintah China.

Di luar efek positifnya, pejabat Barat khawatir bahwa GPI, seperti proposal China sebelumnya, akan digunakan untuk menarik garis antara pendukung dan pengkritik negara tersebut. Para diplomat China mengandalkan rekan-rekan asing mereka untuk secara terbuka menyatakan dukungan terhadap ide-ide Xi, sambil terus menghitung dengan hati-hati siapa yang melakukannya. Serangkaian inisiatif globalnya akan memperdalam perpecahan di dunia.

© 2023, The Economist Newspaper Limited. Seluruh hak cipta. Dari The Economist, diterbitkan di bawah lisensi. Konten asli dapat ditemukan di www.economist.com