Tapi mereka tidak hanya melihat cahaya di sini. Itu memberi mereka bahan bakar.
Renovasi besar-besaran pada tahun 2019 melihat pemasangan 500 panel surya di atap masjid yang luas, yang sekarang menjadi sumber listrik utama dan bersih Istiklal. Dan Ramadhan iniMasjid juga telah mempromosikan wakaf energi – sejenis sumbangan dalam Islam yang terbayar dari waktu ke waktu – untuk membangun kapasitas guna menghasilkan energi terbarukan.
Bramdama-nya, wakil kepala Rayaya Masjid Istiqlal – atau manajemen gedung – percaya bahwa sumbangan dapat memberikan momentum untuk proyek tenaga surya Istiqlal selama bulan paling suci Islam, ketika orang-orang beriman mengunjungi masjid dalam jumlah besar.
Penggerak iklim masjid adalah salah satu contoh dari berbagai inisiatif “Ramadhan hijau” di Indonesia dan di seluruh dunia, yang mempromosikan berbagai perubahan selama bulan suci umat Islam, yang meliputi puasa dan, dalam banyak kasus, elemen pesta ketika orang berkumpul untuk berbuka. . puasa.
Dalam bulan yang menekankan pengendalian diri dan sedekah, anjurannya antara lain mengurangi penggunaan air saat berwudhu sebelum shalat, mengganti botol plastik dan peralatan makan dengan yang dapat digunakan kembali saat buka puasa bersama, dan mengurangi sampah makanan. Rekomendasi lainnya termasuk carpooling ke masjid, menggunakan bahan lokal, menekankan daur ulang dan menggunakan sumbangan untuk mendanai proyek energi bersih.
Bagi dunia untuk membatasi dampak perubahan iklim – yaitu Sudah menyebabkan kekeringan yang parah, banjir dan gelombang panas – Aplikasi Bahan bakar kotor untuk listrik dan transportasi, petrokimia untuk membuat produk seperti plastik dan Emisi dari limbah makanan di tempat pembuangan sampah Miliki semuanya Potong keras, kata para ilmuwan. Sementara inisiatif individu adalah bagian kecil dari perubahan itu, para ahli mengatakan ada momentum yang berkembang di balik tujuan iklim dapat memiliki efek.
Kelompok-kelompok yang mengambil pendekatan berbasis Islam sering menyoroti pemahaman lingkungan dari ayat-ayat Al-Qur’an tertentu dan sabda serta praktik Nabi terhadap tanah, air, dan limbah.
Tahun lalu, dalam pertemuan Kongres Muslim untuk Indonesia, wakil presiden negara itu, Maruf Amin, meminta ulama dan tokoh masyarakat untuk “berperan aktif dalam mengkomunikasikan isu-isu dampak lingkungan” dan mengambil tindakan nyata terhadap perubahan iklim. Termasuk melalui donasi untuk proyek tenaga surya seperti Masjid Istiklal.
Muhammad Ali Yusuf, anggota pengurus Lembaga Penanggulangan Bencana dan Perubahan Iklim Nahdlatul Ulama di Indonesia, mengatakan bahwa merupakan “tanggung jawab bersama” bagi umat Islam untuk menyebarkan kesadaran tentang energi bersih, di mana instalasi panel surya milik masjid dapat digunakan. katalis. Sebuah perubahan besar.
Di Amerika Serikat dan Kanada, kelompok lingkungan yang mulai muncul di komunitas Muslim pada pertengahan 2000-an saling memanfaatkan “pemahaman Muslim hijau” dari dalam tradisi agama mereka, menurut Imam Saft Katovic, seorang aktivis lingkungan komunitas Muslim Amerika.
“Dalam beberapa kasus, masjid telah menerimanya,” katanya. Antara lain, kata dia, pimpinan masjid “tidak sepenuhnya memahami” gerakan tersebut.
Ramadhan “menawarkan kesempatan bagi komunitas Muslim itu sendiri untuk mempraktikkan ekologi yang unik,” kata Catovic. “Tiga puluh hari memungkinkan seseorang untuk mengubah kebiasaan mereka.”
Situs web Islamic Society of North America mendesak umat Islam untuk menjadi “masyarakat yang ramah lingkungan”, merawat lingkungan “dengan alasan bahwa Islam telah menunjuk kita sebagai penjaga dan pelindung planet ini”.
Beberapa masjid dan Muslim di seluruh dunia mengindahkan seruan seperti itu, selangkah demi selangkah.
Menjelang Ramadhan tahun ini, masjid di Pesantren Al Mahadul di Indonesia menerima panel surya melalui donasi Islam, memberikan daya yang cukup untuk seluruh kebutuhan masjid. Listrik dari panel surya menerangi sekolah dan jalan terdekat.
Masjid Nizamiye di Johannesburg, Afrika Selatan, dengan menaranya yang tinggi dan interior yang luas, memiliki kubah dan atap dengan panel surya yang membantu menjaga listrik di masjid dan sekolah, klinik, dan bazaar di sekitarnya.
143 panel mencakup sepertiga penggunaan energi kampus di suatu negara Telah berjuang untuk menyediakan listrik yang cukup akhir-akhir ini melalui fase filtrasinya.
Masjid Al-Wali, sebuah masjid dan pusat komunitas di Edison, New Jersey, telah mengadopsi perubahan seperti menjual botol air yang dapat digunakan kembali kepada anggota dan memasang lebih banyak pendingin air untuk mencegah penggunaan botol plastik sekali pakai, kata anggota dewan Akil Mansoori. .
“Melindungi lingkungan adalah hal yang benar dalam Islam,” kata Mansoori. “Orang-orang menerima pesan tersebut, tetapi adopsi selalu lambat.”
Beberapa tahun lalu, Masjid Al-Wali, yang kegiatannya meliputi sekolah Islam dan makan malam komunitas bulanan, memasang panel surya.
Makanan Ramadhan untuk buka puasa komunitas masjid ini saat ini tersedia dalam kotak plastik yang sudah dikemas sebelumnya, kata Mansoori. Tetapi para pemimpin masjid mendorong anggota untuk menggunakan kembali kotak-kotak itu daripada membuang sisa makanan, dan dia berharap menemukan alternatif Ramadhan berikutnya.
Di Inggris, Projects Against Plastic yang berbasis di Bristol memimpin kampanye Ramadan bebas plastik.
“Sebagai seorang Muslim, saya merasa bahwa masjid adalah pusat komunitas dan seharusnya memainkan peran yang lebih penting untuk keberlanjutan dan daur ulang,” kata pendiri PAP Naseem Talukdar. “Selama Ramadhan, saya telah melihat jumlah plastik yang tidak masuk akal yang digunakan dan dibuang.”
Masjid telah didesak untuk menciptakan kesadaran tentang polusi plastik dan mengurangi ketergantungan pada plastik sekali pakai. Tujuh masjid Bristol mengambil bagian dalam proyek percontohan tahun lalu, dengan hasil beragam, dan kampanye nasional yang melibatkan lebih dari 20 masjid diluncurkan tahun ini.
Selain pendidikan, tantangan lain adalah masjid tidak memiliki cukup dana untuk membeli peralatan makan, mesin pencuci piring, dan air mancur yang dapat digunakan kembali.
“Kami tahu kami akan menemui hambatan dan tekanan balik, tapi, sejujurnya, keterlibatan yang kami lihat sejauh ini sedikit berlebihan,” kata Talukdar. “Meskipun kemajuannya lambat, ada keinginan nyata untuk inisiatif semacam ini di dalam masjid.”
Ummah for Earth, sebuah inisiatif yang dipimpin koalisi yang bertujuan memberdayakan komunitas Muslim dalam menghadapi perubahan iklim, mendesak orang-orang untuk berjanji mengadopsi praktik ramah lingkungan selama Ramadan. Pilihannya termasuk meminta seorang imam untuk mengatasi masalah lingkungan, menyumbang ke badan amal lingkungan dan berbelanja secara berkelanjutan.
“Banyak Muslim tidak tahu bahwa Al-Qur’an berisi ajaran lingkungan dan pernyataan kenabian, dan bahwa mereka memiliki peran dalam melindungi bumi,” kata Nauhad Awad, juru kampanye dan koordinator Global Reach yang berbasis di Beirut. Proyek Umma Greenpeace MENA untuk Bumi.
Saat mereka bekerja untuk meningkatkan kesadaran, para juru kampanye sering dihadapkan pada argumen bahwa perubahan iklim “ditakdirkan” dan bahwa “Anda tidak dapat mengubah ketetapan Tuhan”.
“Kami mencoba untuk mengubah narasi,” katanya. “Kami memiliki hal-hal yang dapat kami lakukan di tingkat individu, di tingkat komunitas, dan di tingkat politik.”
Laporan keluarga dari Winter Park, Florida.
Liputan keagamaan Associated Press didukung oleh kerja sama AP dengan The Conversation US, dengan pendanaan dari Lilly Endowment Inc. AP sepenuhnya bertanggung jawab atas konten ini.
Associated Press liputan iklim dan lingkungan menerima dukungan dari beberapa yayasan swasta. Lihat lebih lanjut tentang inisiatif iklim AP Di Sini. AP bertanggung jawab penuh atas semua konten.
More Stories
Anies Baswedan berpeluang maju di Pilkada Jabar: Juru Bicara
Indonesia Atasi Utang Perumahan dengan Subsidi FLPP
Tarian terakhir Jokowi