Mampukah produk budaya Indonesia bersaing dengan Korean wave?

Pengguna Twitter Indonesia Dia bersenang-senang Menteri Pariwisata dan Ekonomi Kreatif Indonesia Sandiaja Uno baru-baru ini mengejek, lalu mendorong orang Indonesia Mengurangi konsumsi TV dan musik Korea demi produk budaya lokal.

“Tonton lebih sedikit Drakor (drama Korea) dan K-pop, tonton lebih banyak Drasun (Drama Sunda) dan D-kop (Dangdut koplo)!” Dia mengatakan pada akhir Agustus. “Saya optimis dalam lima tahun, ekonomi kreatif kita bisa menyalip Korea! Apakah Anda siap untuk itu…?”

Sandiaga menjelaskan, tidak hanya tertarik untuk mempromosikan serial Sunda dan Dangdut koplo, tetapi juga musik dan budaya di wilayah lain di Indonesia. Dalam sebuah wawancara pada 6 September, dia mengatakan orang Indonesia juga harus didorong untuk menonton Drama Bali, Drama Batak, dan seterusnya. Ini merupakan pengakuan penting bahwa upaya untuk mempromosikan budaya lokal tidak boleh hanya fokus pada budaya Jawa.

Kurang nonton Drakor dan K-Pop, Perbanyak dengerin Drasun (Drama Sunda) dan D-Kop (Dangdut Koplo)‼️ Optimis 5 tahun lagi ekonomi kreatif kita bisa menyalip Korea! Syab…?? pic.twitter.com/2e3lgkMJ3V

Sandiaga Salah El Din Ono 30 Agustus 2022

Pernyataan Sandiaga merupakan pembelaan emosional terhadap budaya Indonesia. Dia jelas menyadari Fandom K-pop besar-besaran Di Indonesia, loyalitas mereka yang terkenal, militansi dan peningkatan aktivitas. Memang benar dangdut koplo memiliki Baru-baru ini menjadi sorotan nasional Tapi bisakah Anda benar-benar melampaui budaya Korea?

Sandiaga mengklaimnya Indonesia hanya tertinggal dari Amerika Serikat dan Korea dalam hal kontribusi ekonomi kreatifnya terhadap PDB nasional. Komponen terbesar ekonomi kreatif Indonesia adalah fashion, kerajinan tangan, dan makanan. Sandiaja jelas percaya bahwa mempromosikan budaya tradisional dan rakyat Indonesia akan membantu negara meningkatkan kontribusi ekonomi kreatif terhadap PDB-nya.

Namun pemerintah Korea Selatan telah mendukung industri kreatif di negara itu sejak tahun 1990-an. Dukungan ini menjadi faktor utama dalam “Gelombang Korea” yang melanda Asia Tenggara, termasuk Indonesia. Indonesia memiliki banyak pengejaran – dan pengeluaran – yang harus dilakukan jika ingin bersaing dengan produksi budaya Korea.

Mengekspor budaya dan tradisi lokal Indonesia ke dunia akan menjadi tugas besar, tetapi meningkatkannya untuk mendorong pertumbuhan ekonomi adalah tujuan yang lebih logis. Tapi bagaimana Sandiaga berharap untuk mencapai ini? Apakah dia benar-benar ingin mempromosikan budaya lokal, atau dia hanya mencoba untuk meningkatkan citranya sebelum pemilihan 2024?

Budaya sebagai pemimpin?

Ini bukan pertama kalinya masyarakat Indonesia diminta untuk memprioritaskan produk budaya mereka daripada pengaruh dari luar negeri. Lebih dari 60 tahun yang lalu, Presiden Sukarno melakukan hal yang sama. Dalam pidatonya pada Hari Kemerdekaan tahun 1959, dia berkata: “…dan kalian para pemuda dan pemudi, yang jelas-jelas menentang imperialisme ekonomi dan imperialisme politik – mengapa kalian tidak juga melawan imperialisme budaya? Mengapa kalian masih mencintai musik rock? ‘n’ roll and dance cha cha dan dengarkan Ngak Njik Ngoc Musik?”.

Seruan Sandiaga kepada masyarakat Indonesia untuk mengurangi konsumsi budaya populer Korea menggemakan retorika Sukarno. Keduanya berusaha mendikte pola konsumsi budaya untuk melayani agenda negara.

Tetapi Sukarno mendapat dukungan dari rezim otoriter di belakangnya, dan bahkan kemudian, upayanya untuk membatasi pengaruh budaya Barat tidak sepenuhnya berhasil. Demikian pula, Sandiaga tidak bisa menghentikan penyebaran budaya populer Korea. Internet telah sangat mempercepat globalisasi dan penyebaran produk budaya di seluruh dunia. Meskipun Sandiaga mungkin dapat mendukung budaya lokal, ia akan berjuang untuk mencegah pengaruh dari luar.

Sukarno dan para pendukungnya menggunakan frasa “politik sebagai pemimpin” untuk merujuk pada produksi budaya yang tercerahkan secara politik. Poin penting tentang kebijakan budaya presiden pertama adalah bahwa perhatian utamanya adalah memahami bagaimana budaya dapat dimanfaatkan untuk mendukung agenda politiknya. Contohnya adalah dukungannya untuk Marie Persoca Rhea Dengan Irama Linsoo album dan promosi untuk Serambang Dua Bilas menari.

Mungkin istilah yang tepat untuk rencana Sandiaga adalah “budaya sebagai pemimpin” untuk merujuk pada pertumbuhan ekonomi berdasarkan pemahaman budaya lokal.

Masalahnya, Sandiaga tampaknya hanya memiliki pengetahuan terbatas tentang budaya yang ingin ia promosikan.

Tentu, dia telah menyatakan dukungannya untuk Dangdut dalam beberapa kesempatan. Dia menggunakan Dangdut selama kampanyenya untuk wakil presiden pada 2019, dan pada awal 2021 mengumumkan rencana untuk mengusulkan Dangdut ke UNESCO sebagai Warisan budaya takbenda. Dia juga tampaknya telah beberapa kali berdiskusi dengan “Raja Dangdut” Rhoma Irama dan Persatuan Seniman Dangdut Melayu Indonesia (PAMMI) untuk mendukung rencana ini.

Namun pada saat yang sama, ia aktif mempromosikan subgenre Dangdut koplo, dengan lirik yang sugestif dan tempo yang cepat. Ia bahkan berseru, “Semua akan menjadi koplu pada waktunya” (Semua akan koplo pada waktunya) di acara TV Coblo Superstar Pada 19 September. Orang bertanya-tanya apa itu Rhoma Irama – salah satunya Lawan paling menonjol dari Koblo – Dia berpikir tentang ini.

Ketegangan dalam komunitas Dangdut hanyalah salah satu contoh dari banyak tantangan yang dihadapi Sandiaga jika ingin berinvestasi dalam budaya Indonesia untuk menumbuhkan ekonomi.

Menyerukan lebih banyak dukungan untuk seni dan budaya lokal adalah satu hal, tetapi meyakinkan orang untuk memprioritaskannya daripada K-pop adalah tantangan yang jauh lebih besar, belum lagi mimpi menjual budaya lokal Indonesia ke dunia. Untuk itu diperlukan keterampilan di luar kemampuan Sukarno, apalagi Sandiaga.